有人闖紅燈，專家鑑定他可以被教化並保證絕不會再闖紅燈，這樣就可以使他闖紅燈要罰的錢減少嗎? 當然不行! 因為這是兩回事! 該罰的要罰才是法治，才有秩序，而且以後誰會怎樣都很難說。然而，現在的司法卻流行於為殘酷殺人犯申請鑑定將來可否被教化，來企圖減輕其犯行事實而應當的刑責，謝依涵及鄭捷就是例子，極其荒謬! 極其不公義!
…人不是機器，也不只是按本能生活的動物，而是具有自由思想、決定與行動能力的位格（person），充滿著種種存在可能性（existential possibilities）。對此，哲學家已不斷向我們申論，經驗也一再向我們表明，人心實在難以視透，行為也難以預料。就犯罪而言，我完全不相信有誰能用什麼方法去鑑定一個罪犯能否被教化，以致於是否會再犯法；我不認為這種鑑定有什麼根據，更談不上科學。
果真要談作惡的可能性，那麼歷史與日常經驗已充分顯明人都具有「向惡習性」（propensity toward evil），無人例外。連對人的道德性最樂觀的哲學家康德（Immanuel Kant）都不得不承認人性中有著無法根除的「根本惡」（radical evil），以致於作惡是如此地明顯而普遍。若此為真，則誰還能說人可教化呢？又需要作什麼鑑定呢？確實，人幾乎無能免於作惡，但我們仍堅持需要教化，理由不是因為人由此而能不再作惡，而是人藉由教化可認識自己的「罪性」以致於必須謹言慎行，並時時請求他者的道德協助。若能如此，人或許仍難免有錯，但可不致於為大惡。…
〈刑罰與教化 〉/ 柯志明20141005
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